Thangka Mandala “Om Mani Padme Om”

Selon une légende, c’est parce qu’il fut témoin de la souffrance des êtres humains que le bouddha Amithaba créa Chenrezig, par compassion. Le bodhisattva serait apparu sur une petite île, au cœur de Lhassa. Lorsqu’il vit la souffrance qui l’entourait, il fit le vœu de ne quitter le monde que lorsque chacun aurait trouvé la paix.
Les innombrables créatures de l’île le supplièrent de recevoir un corps. Chenrezig exauça leur vœu et leur enseigna le bouddhisme pour leur permettre d’atteindre la libération spirituelle.

Cependant, de nouvelles créatures ne cessaient d’apparaître. Chenrezig finit par désespérer de pouvoir aider tout un chacun. Il supplia Amitabha de l’autoriser à rompre son vœu et son corps, empli de désespoir, se brisa en plusieurs milliers de morceaux.
Désolé pour Chenrezig, Amitabha le recréa en lui conférant un pouvoir encore plus grand. Le bodhisattva avait désormais de nombreuses têtes, mille bras et un œil dans la paume de chaque main. Toujours intimidé par la tâche à accomplir, Chenrezig se mit à pleurer. D’une de ses larmes naquit la déesse Târâ, et le couple unit ses forces pour aider toutes les créatures à atteindre la libération. (Source : mythologica)

C’est lui-même qui écrivit le célèbre mantra OM MANI PADME HUM.

Selon le bouddhisme tibétain, le fait de réciter le mantra de Chenrezig Om Mani Padme Hum, à voix haute ou intérieurement, est une invocation à l’attention bienveillante et puissante de son créateur, celui qui voulait sauver le monde. Il représente l’expression de la compassion du Bouddha.

Voir le mantra écrit peut avoir le même effet, c’est pour cela qu’on le retrouve à des endroits bien visibles, voir même gravé dans la pierre.

Il peut également être invoqué à l’aide de moulins à prières sur lesquels le mantra est inscrit, parfois des milliers de fois.

Selon les moines bouddhistes tibétains, le mantra Om Mani Padme Hum (Hung) réunit à lui seul l’ensemble des enseignements du Bouddha.

Il est ici représenté sur un thangka.

Le thangka est sans doute la forme de peinture la plus populaire de l’Himalaya.

On les retrouve notamment accroché aux murs des monastères et des maisons. Certains temples en possèdent de très grandes que l’on déroule à l’extérieur lors de cérémonies importantes.

Le mandala symbolise la structure de l’univers et de l’ordre cosmique. Il consiste en un agencement symétrique de carrés et de cercles rigoureusement dessinés autour d’un axe central. Au centre du dessin se situe la demeure d’une déité s’ouvrant sur quatre directions. Des murs symbolisés par des carrés et des cercles concentriques la protège. Le mandala sert habituellement de support à la méditation.

Les dimensions de cette magnifique peinture sont de 25,5 x 25,5, contours compris.